□过河

　　8日发生在德州街头的一幕亮瞎了行人的双眼：一市民试图在国际商贸城门口禁停区停放电动三轮车，50多岁的保安几经劝导无效，突然双膝跪地，并连续磕头，最终将该市民成功劝离。

　　骑车违停者自然应是人们声讨的对象；保安的举动也不应获得同情，虽然可以用无奈来解释，但更是一种自轻自贱。

　　民间有句话叫作“跪天跪地跪爹娘”，第一层含义是跪神灵，祈求天地苍生、神佛先祖保佑平安或者实现心愿，在寺庙、墓地，这样的场景举目可见；第二层含义，跪父母爹娘，是对养育之恩的报答，毕竟没有给予生命更大的恩情了，今年春节淄博火车站一位旅客对前来送别的父母跪地不起，便是因为老人常年独自在家，当事人觉得没尽到孝道，自觉愧对父母。

　　下跪和磕头属于礼仪的范畴，但与起立、作揖、鞠躬比较起来，往往折射出身份上的不平等。古人在皇帝面前跪成一片，因为“臣民不可与君平起平坐”。下跪和磕头也并非是必须联系在一起的成套动作，下跪可以单独举行，磕头也可以单独举行，德州这位保安不仅将二者一气呵成，还连续磕了20多个头。这样的“大礼”显然非常重，已经超越了常人能够承受的程度，用句时髦的话说，真是吓死宝宝了。

　　下跪上、民跪官、弱者跪强者，在中国人的传统思维里，下跪和磕头也演变成了一种屈辱，比屈服更没有面子。偏偏是讲究“面子”的中国人，上演了这样悲哀又让人心酸的一幕。保安可能是为了保住饭碗，但滥用下跪和磕头来表达自己的低姿态，乞求尽显奴性，人格与尊严在膝盖发软的那一刻荡然无存。

　　站起来吧！执勤的方式有多种。自重者人重之，自贱者人贱之。